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칼럼 |
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| 연재(5): 유식불교와 서구심리치료의 통합
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| 연재(5): 유식불교와 서구심리치료의 통합-유식 삼성설 모델과 인지행동치료유식 삼성설과 비교ACT에서 세 종류의 자기는 유식의 삼성설과 비교하면, 유식불교에서 말하는 .. |
| 편집부 | 21.04.27 13:14 |
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| 연재(4): 유식불교와 서구심리치료의 통합
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| 연재(4): 유식불교와 서구심리치료의 통합-유식 삼성설 모델과 인지행동치료2) 수용전념치료(ACT)의 세종류 자기일반적으로 심리치료나 상담에서 개인적인 자아(self)를 강.. |
| 편집부 | 21.04.21 09:34 |
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| 연재(3): 유식불교와 서구심리치료의 통합(-유식 삼성설 모델과 인지행동치료)
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| 연재(3): 유식불교와 서구심리치료의 통합-유식 삼성설 모델과 인지행동치료2. 마음의 세 측면새끼줄 비유간단한 요약만으론 유식 삼성설 모델과 그것의 심리치료적인 함의.. |
| 편집부 | 21.04.13 14:21 |
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| 연재(2): 유식불교와 서구심리치료의 통합
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| 2. 마음의 세 측면불교 명상과 심리치료의 통합이 이루어지기 위해서는 불교의 교설이 가지는 명상적인 특징을 심리치료적인 관점에서 무리 없이 이해할 수가 있으면 가장 .. |
| 편집부 | 21.03.22 12:30 |
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| 연재(1): 유식불교와 서구심리치료의 통합
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| 연재(1): 유식불교와 서구심리치료의 통합 -유식 삼성설 모델과 인지행동치료새로운 연재를 시작합니다.유식불교와 서구의 인지행동치료를 비교하면서필자가 개발한 '유식불.. |
| 편집부 | 21.03.16 17:31 |
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| 연재, 회심(回心), 무소유 명상작업(10)
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| 연재10. Ⅳ. 맺는 말소유와 무소유 사이에는 많은 스펙트럼이 있다. 이들의 양극단은 현실에서 결코 존재할 수가 없다. 왜냐면 무소유는 죽음이고 소유는 재앙이기 때문이다.. |
| 편집부 | 21.03.09 10:52 |
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| 연재, 회심(回心), 무소유 명상작업(9)
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| 연재9:회심(回心), 무소유의 명상작업-법정(法頂)스님의 『무소유』를 중심으로Ⅰ. 머리말Ⅱ. 소유관념1. 소유시대에 대한 비판적 저항2. 소유와 무소유의 개념Ⅲ. 무소유의.. |
| 편집부 | 21.03.02 13:24 |
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| 연재, 회심(回心), 무소유 명상작업(8)
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| 연재8:회심(回心), 무소유의 명상작업-법정(法頂)스님의 『무소유』를 중심으로Ⅰ. 머리말Ⅱ. 소유관념1. 소유시대에 대한 비판적 저항2. 소유와 무소유의 개념Ⅲ. 무소유의.. |
| 편집부 | 21.02.20 10:01 |
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| 연재, 회심(回心), 무소유 명상작업(7)
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| 연재7:회심(回心), 무소유의 명상작업-법정(法頂)스님의 『무소유』를 중심으로Ⅰ. 머리말Ⅱ. 소유관념1. 소유시대에 대한 비판적 저항2. 소유와 무소유의 개념Ⅲ. 무소유의.. |
| 편집부 | 21.02.15 13:08 |
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| 연재, 회심(回心), 무소유 명상작업(6)
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| 연재6:회심(回心), 무소유의 명상작업-법정(法頂)스님의 『무소유』를 중심으로Ⅰ. 머리말Ⅱ. 소유관념 1. 소유시대에 대한 비판적 저항 2. 소유와 무소유의 개념Ⅲ. 무소.. |
| 편집부 | 21.02.08 15:43 |
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| 연재, 회심(回心), 무소유 명상작업(5)
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| 연재5:회심(回心), 무소유의 명상작업-법정(法頂)스님의 『무소유』를 중심으로Ⅰ. 머리말Ⅱ. 소유관념 1. 소유시대에 대한 비판적 저항 2. 소유와 무소유의 개념Ⅲ. 무소.. |
| 편집부 | 21.02.01 14:37 |
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| 연재, 회심(回心), 무소유 명상작업(4)
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| 연재4:회심(回心), 무소유의 명상작업-법정(法頂)스님의 『무소유』를 중심으로Ⅰ. 머리말Ⅱ. 소유관념 1. 소유시대에 대한 비판적 저항 2. 소유와 무소유의 개념Ⅲ. 무소.. |
| 편집부 | 21.01.26 18:21 |
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| 연재, 회심(回心), 무소유 명상작업(3)
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| 연재3:회심(回心), 무소유의 명상작업-법정(法頂)스님의 『무소유』를 중심으로 인경(김형록)/동방문화대학원대학교Ⅰ. 머리말Ⅱ. .. |
| 편집부 | 21.01.20 11:36 |
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| 연재, 회심(回心), 무소유 명상작업(2)
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| 연재2 : 회심(回心), 무소유의 명상작업-법정(法頂)스님의 『무소유』를 중심으로Ⅰ. 머리말Ⅱ. 소유관념 1. 소유시대에 대한 비판적 저항 2. 소유와 무소유의 개념Ⅲ.. |
| 편집부 | 21.01.18 11:45 |
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| 연재, 무소유 명상작업(1)
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| 연재, 무소유 명상작업(1).................회심(回心), 무소유의 명상작업-법정(法頂)스님의 『무소유』를 중심으로인경(김형록)/동방문화대학원대학교Ⅰ. 머리말Ⅱ. 소유.. |
| 편집부 | 21.01.13 11:05 |
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| 연재11. 맺는 말
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| 연재를 마칩니다.함께 해주신 여러분께 감사드립니다.-김형록(인경), 2020, 포스트 코로나 시대에서 종교의 사회적 역할, <종학연구>제4집, 동국대학교종학연구소. 5.. |
| 편집부 | 21.01.06 17:43 |
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| ‘자신의 감정’과 만났던 동지법문
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| ‘자신의 감정’과 만났던 동지법문 동지는 작은설을 의미한다. 12월 21일 동지는 일년중 가장 낮이 짧다. 그러나 옛 어른들 말을 빌리면 ‘동지가 지내고나.. |
| 동진스님 | 16.12.30 22:05 |
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| 호흡명상으로 마음 작용을 알아차리기
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| 우리는 매일 매 시간, 끊임없이
크고 작은 유혹과 대면한다. 유혹을 받는 것은 우리가 살아 있음이다.
살아 있기 때문에 유혹을 받는 것이기도 하다. 그러므로 유.. |
| | 16.11.30 11:30 |
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| 명상상담과 함께하는 "엄마행복학교"
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관악구청에서 지원하는 “엄마행복학교” 사업에 서울구암초등학교 학부모 10명이 배우기, 실천하기, 나누기 단계로 운영하는 동아리 모임을 만들었다. 필자는.. |
| | 16.11.30 10:51 |
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| 명상상담 현장
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